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反差 裸 【历代碑本】 善本《淳化阁帖》第8卷(王羲之法帖)。帖学的界说!

发布日期:2024-10-13 08:35    点击次数:83

反差 裸 【历代碑本】 善本《淳化阁帖》第8卷(王羲之法帖)。帖学的界说!

《淳化阁帖》和“帖学”的简介反差 裸

《淳化阁帖》是宋代汇刻从帖,于北宋淳化三年宋太宗命王著所作,原名《法帖》后更名为《阁帖》《官帖》。原帖枣木板上,由澄心堂纸精拓装裱成册,分赐近臣,后捶拓加多,木板开裂,以金属加固,拓本上留有“银铤痕”,庆积年间,禁中火灾,原版尽毁。

体例:

《淳化阁帖》为“刻帖之祖”,共收历代书道作家103东说念主的420帖,共10卷。书家兼有君主名臣、历代名家、二王父子,涵盖初唐四群众;字体兼有篆、隶、楷、行、草诸体。而后翻刻弥远,如“绛帖”“泉帖”等。第六卷至苐八卷为王羲之书,计170帖,其中有重出。第九卷至第十卷为王献之书,两卷计63帖,有重出。王羲之建筑“书圣”的流程!为何不是颜真卿?【书道史4期】宋、元及明代前中期  (依据我的教会条记所写原创著述,点击流畅阅读哦

“帖”的本义是指绢、帛、书卷前边的题签。古代储藏书卷经过装裱后,为便于翻阅,需要在外侧帖上一个标签,写上作品的称号。这个标签即所谓的“帖”。自后,帖”的兴味徐徐蔓延,阅历了三个阶段:

1、由作品的题签推广为帛竹素身

2、由帛书推广为相聚名乡信迹的刻帖。

3、由刻帖推广为一切装裱城册的法书。最切的含义反而隐藏了。

帖学是宋元以来崇敬二王及二王系统的唐宋诸家的书道史、不雅审好意思表面、名家墨迹为取法对象的创作民俗。

由于这一民俗是在宋代《淳化阁帖》等一多数刻帖影响造成,故称帖学源于北宋,极盛于南宋,光大于明清,即便清代碑学兴起,也未能取代帖学正宗地位。

思了解“碑学'和'帖学'的书友可在文末留言,若时机锻练,我来写原创著述哈

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